今年7月以来，富蕴县委统战部以《中华人民共和国民族团结进步促进法》正式施行为契机，走进各乡（镇）开展专题调研，逐乡逐镇摸排宣传教育落实情况和群众实际需求。调研发现，牧区群众居住分散、集中宣讲难覆盖；城镇社区人员结构多元、普法方式单一；红色资源富集区宣教载体同质化、吸引力不足。针对这些痛点，富蕴县委统战部紧扣铸牢中华民族共同体意识主线，坚持“一乡一策、一镇一品”，引导各乡（镇）立足资源禀赋对法治宣传教育进行迭代升级，一场因地制宜、因需而变的法治宣传创新实践在富蕴大地铺展开来。
克孜勒希力克乡：琴声传法理，积分润心田
克孜勒希力克乡牧区面积广阔、牧民居住分散，传统集中宣讲“声量大、落地少”。调研中，不少牧民反映“宣讲队来了热闹一阵，走了就忘了”。为破解“入耳易、入心难”的困局，乡里在原有冬不拉弹唱宣讲基础上进行升级——将《中华人民共和国民族团结进步促进法》核心条款逐条拆解，编入牧民熟悉的歌词和曲调，在草原上巡回弹唱表演。2026年7月以来，累计开展宣讲16场，覆盖群众四千余人次。
更深层的创新在于“文明积分制”的引入。乡里将学法守法、参与法治宣传活动纳入积分体系，依托“红柳”积分超市，积分可兑换生活用品、家政服务，还与评优评先、政策享受直接挂钩。从琴声传法到积分促学，法治宣传从“一时热闹”走向“长效常态”。“以前觉得法律离我们很远，现在天天听、月月学，才知道这法律跟咱过日子息息相关。”一位牧民感慨道出了变化。
杜热镇：马背送学法，毡房传党音
杜热镇行政区域狭长，最远的放牧点距镇中心百余公里，农牧民获取政策信息渠道有限。调研中群众反映最集中的诉求是“政策好，但听不懂、记不住”。近日，富蕴县开展“石榴同心惠牧区 马背志愿送温情”志愿服务进牧区主题活动。“马背服务队”踏破晨露，将法律知识送到最远的毡房。
在此基础上，县委组织部联合杜热镇在黑依恩胡木幸福驿站推出“国通语送学进牧区”升级版——辅导员采取逐字解析、情景模拟等形式，将《中华人民共和国民族团结进步促进法》宣讲融入语言教学。牧民杜曼・胡尔曼学得认真：“在偏远牧区还能听到这么精彩的课，我很激动也很自豪。”
可可托海镇：红色铸根基，历史说法治
可可托海镇坐拥丰富的红色资源，但调研发现，部分宣讲存在“重历史叙述、轻法治阐释”的问题，红色教育与法治宣传“两张皮”。针对这一痛点，镇里在原有“矿山母亲”“老矿工宣讲团”等特色队伍基础上，将《中华人民共和国民族团结进步促进法》条文融入各族矿工并肩奋斗的真实故事。民族团结进步模范个人巴哈尔古力・沙吾提江说：“可可托海精神不是挂在墙上的标语，而是要流淌在血液里的信仰。”“促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”——这句广为传颂的话，在可可托海的红色矿坑中找到了最生动的注脚。
库尔特乡：巴扎聚烟火，普法入人心
库尔特乡辖区有3个牧业村，部分牧民居住在偏远区域。调研发现，群众对“书面化、文件化”的普法材料接受度低。乡里把乡村集市打造成普法宣传的前沿阵地——各族商户肩并肩经营，各族特色美食在同一片阳光下飘香。富蕴县边境“大工委”以巴扎为依托，常态化开展政策宣传、依法治边、便民服务、文化浸润、国家通用语言教学等“五进”牧区活动。“普法轻骑兵”在集市设点宣讲、现场答疑。正如群众所言：“中华民族是一个大家庭，一家人都要过上好日子！”——这部法律的生命力，正在于能真切关照社会的每一个角落。
法立于上，教弘于下。在调研摸底中找准症结，在分类施策中精准发力，富蕴县各乡（镇）的生动实践表明，《中华人民共和国民族团结进步促进法》的生命力在于走进群众、贴近生活。从克孜勒希力克的冬不拉琴声到杜热镇的马背毡房，从可可托海的红色矿坑到库尔特的巴扎集市，法治的种子正在金山银水间生根发芽，铸牢中华民族共同体意识的根基在法治沃土上不断夯实，民族团结的石榴之花常开长盛。